《贯芎通脉记》 下卷 第五回 贯芎传中原 南北辨通途 金世宗大定年间紫虚谷的贯芎随着药商的驼队翻过太行山传入中原。
汴梁城的药铺掌柜初见这根块见其断面纹理如络辛香透骨便依《珍珠囊》呼其“贯芎”。
谁知中原的水土与紫虚谷不同黄河冲积的黄土性绵少了紫壤的火气种出的贯芎根须更密辛香里多了些土腥贯通之力也变得绵缓。
起初中原医者不习惯这“绵缓”。
有位太医院的院判用紫虚谷的贯芎治好了中风偏瘫换了中原产的却觉得“力道不足”。
直到他遇到个老妇人患头痛三十年用紫虚谷贯芎则头晕心慌换了中原贯芎配白芍(白芍柔肝制其燥)连服半月头痛竟愈。
院判恍然大悟:“紫虚贯芎如快马中原贯芎似缓辔快马能冲关缓辔能护正各有通途。
” 消息传到江南临安的医家也试种贯芎。
江南多水土性偏湿长出的贯芎根块更肥辛香里带着水汽贯通之力偏于利湿。
有个船家常年在水上劳作患风湿痹痛用中原贯芎则关节发沉换了江南贯芎配苍术(苍术燥湿)三剂便觉轻快。
江南名医朱震亨在《格致余论》里写道:“贯芎得水湿之气则通中带润善解湿瘀此非力道不及乃性随境迁也。
” 紫虚谷的赵老汉后人带着贯芎种子到了岭南。
岭南湿热贯芎长得叶大根浅辛香里带着股清苦。
当地巫医用它配藿香(化湿)、佩兰(解暑)治“瘴气头痛”如神。
赵老汉的后人在《南行药记》里画了幅《贯芎三态图》:太行贯芎如盘龙(刚劲)中原贯芎如锦带(绵柔)江南贯芎如游鱼(灵动)岭南贯芎如飞鸟(清轻)旁注:“贯通之道非独力强贵在应境而变。
” 第六回 通瘀解危证 七情显神通 元代初年真定(今河北正定)有位姓刘的万户在战场被流矢射中胁下瘀血凝结如石高热不退名医会诊都束手无策。
有人说紫虚谷的贯芎能通瘀便请来了赵老汉的曾孙赵通。
赵通见刘万户胁下青肿按之如铁脉沉涩如刀刮竹说:“此乃瘀血闭阻气机非贯芎不能通然单用恐力不足。
”他取太行贯芎五钱(得刚劲之气)配伍红花三钱(破瘀)、大黄三钱(泻下)、穿山甲一钱(通络)四味药同煮药汤刚煎好辛香混着苦寒便漫了出来。
刘万户喝了一剂夜里便泻下黑血热退了大半;再用贯芎配当归(养血)、黄芪(补气)三剂后竟能坐起。
随军郎中惊叹:“贯芎与红花相须如两将并力;与大黄相使如先锋开路;与黄芪相畏攻而不伤这七情配伍比兵法还妙!” 赵通后来在真定开了家“贯芎堂”专治瘀证。
有个妇人产后血晕牙关紧闭他用贯芎配麝香(开窍)研末吹鼻妇人当即苏醒;有个小儿跌伤瘀血攻心他用贯芎配朱砂(安神)调敷心口半日便哭出声;有个老人便秘瘀血阻肠他用贯芎配麻子仁(润肠)煮水喝下大便即通。
他在《通瘀要诀》里写道:“贯芎贯通气血如治水之渠:配温药则通寒瘀配凉药则通热瘀配补药则通虚瘀配泻药则通实瘀。
关键在‘引’不在‘攻’。
”这话传到洛阳名医李东垣击节赞叹:“此语道破贯芎真谛——它不是破瘀的斧而是通瘀的渠啊!” 第七回 滥采竭灵源 新规护根脉 贯芎名声日盛紫虚谷的采挖者络绎不绝。
有人为求暴利不等霜降便挖连刚长了一年的幼苗都不放过紫壤被翻得乱七八糟连带着旁边的丹参、赤芍也遭了殃。
元成宗大德年间赵通回紫虚谷省亲见往日郁郁葱葱的贯芎丛只剩下几丛瘦弱的残株根须裸露在外面被烈日晒得发皱。
“再这么挖过不了十年贯芎就要绝种了!”他急得找到谷中长老长老叹道:“草木有定数一年采挖不过百株方能生生不息。
如今贪多求快是断了地脉啊。
” 两人定下三条护芎规:一、只在霜降后采挖此时根已藏足贯通之力且留着茎叶能续种;二、采大留小每丛至少留三株幼苗让其承接地气;三、挖过的地方要填回紫壤撒上草木灰(助火行补土气)再种上三粒紫苏籽(紫苏与贯芎相须能护其根)。
有个外地药贩不信邪夜里偷偷进山挖了满满一篓贯芎还想把谷中那株百年老贯芎(根粗如碗口)也挖走。
刚下锄头忽然狂风大作飞沙走石打在他脸上篓子里的贯芎竟都化作了蚯蚓吓得他连滚带爬地跑了。
第二天赵通发现那片被挖的地方渗出些暗红色的汁液像血。
他赶紧取来松脂和蜂蜜调和涂在土上对着老贯芎拜了三拜:“是我们失了规矩伤了你的灵根。
” 三年后紫虚谷的贯芎又长得郁郁葱葱。
有次山洪暴发冲毁了半坡芎田可被冲散的贯芎籽落在新的紫壤里来年竟长出了新苗根须顺着水流的方向扎进土里仿佛在说:“只要护得地脉我们便能生生不息。
”赵通看着新苗在护芎碑上添了句:“通人者先通天地之理;护药者先护草木之灵。
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