医道蒙尘小中医道心未泯第11章 混沌归寂大雪焦与冬至元

第十一章 混沌归寂·大雪焦与冬至元 第一节 大雪·混沌通焦（上合三焦之奥） 大雪时节昆仑山混沌穴的石门自动裂开一条缝门缝中溢出的气流竟同时带着寒、热、燥、湿四种气息在雪地上画出《难经·六十六难》三焦者原气之别使也主通行三气经历于五脏六腑的符箓。

凌儿解下腰间的三焦香囊囊中装着按上中下焦分置的药魂：天冬（上焦）、白术（中焦）、熟地（下焦）此刻正随着穴中气机震动不止。

穴内深处上古虚实疠如阴阳鱼般旋转鱼眼分别是上焦虚火与下焦寒湿鱼身鳞片刻着中焦气滞的条文正应了《景岳全书》三焦为病多属虚实夹杂的论断。

凌儿见状立即取出冬凌草与三才封髓丹的药魂：天冬化作青霞（上焦）熟地化作玄渊（下焦）人参化作黄土（中焦）冬凌草则化作青鸾衔着调和三才的玉露在阴阳鱼之间穿梭。

上焦如雾中焦如沤下焦如渎。

凌儿挥动三焦经羽羽毛上的关冲穴中渚穴纹路亮起三色光引动青霞灌溉上焦玄渊滋流下焦黄土运化中焦。

虚实疠的阴阳鱼突然加速旋转竟分裂出上热中痞下寒三个分身分别对应三焦的典型病症：上热分身喷出咳嗽咯血的火焰中痞分身吐出脘腹胀满的浊气下寒分身甩出泄泻水肿的冰链。

凌儿迅速启动三焦分治阵以清上焦热、化中焦湿、温下焦寒为原则：上焦以泻白散药魂化作白虎扑灭火焰；中焦以平胃散药魂化作黄牛犁开浊气；下焦以真武汤药魂化作玄武镇住冰链。

冬凌草玉露则如春雨般遍洒三焦形成火降水升、土运木达的气机循环。

三焦者决渎之官水道出焉。

混沌穴的石壁突然渗出泉水在地面汇成上中下三条溪流分别对应三焦的雾、沤、渎形态。

凌儿趁机将三才封髓丹的药魂融入溪流只见上焦溪化作甘露中焦溪化作沃土下焦溪化作温泉共同浇灌虚实疠的阴阳鱼身。

鱼身的虚实条文逐渐褪色露出底层的三焦通利图腾——那是一个贯通天地人的透明管道管道中流动着原气的金色光雾。

当虚实疠最终化作一汪三焦原泉时泉水中浮现出《中藏经》三焦者人之三元之气也的立体图谱。

凌儿取出随身携带的《三焦辨证图说》书页自动吸附泉水中的光雾形成三焦气化的动态模型。

她知道这是中医藏象学中最抽象的三焦理论终于在神话世界中获得了可感知的形态。

第二节 冬至·一元复始（下成万化之宗） 冬至正午昆仑冰渊的墨毒与全年疠气残余如百川归海在太极台底聚成万疠归宗的混沌体。

其形若未分的太极一半是冰渊的墨黑（阴）一半是丹炉的赤焰（阳）周身缠绕着《黄帝内经》病机十九条的锁链每节锁链都锁着一个季节的疠气精华：春之风、夏之火、长夏之湿、秋之燥、冬之寒。

凌儿站在太极台中央脚下是按后天八卦排列的药鼎鼎中分别盛放着四季药魂：春季的薄荷（木）、夏季的石膏（火）、长夏的茯苓（土）、秋季的麦冬（金）、冬季的熟地（水）。

她解开衣襟露出心口的冬凌草灵根——那是她作为草仙的本体此刻正发出微弱的绿光与太极台的先天一气共鸣。

冬至一阳生复卦见天心。

凌儿默念《周易》爻辞将灵根拔出化作一元之引投入中央鼎。

灵根遇火立刻化作青雾与四季药魂融合成五气朝元浆。

正当丹成之际冰渊底突然传来轰鸣疠祖破雾而出——其状如流动的五行青（木）、赤（火）、黄（土）、白（金）、黑（水）五色气流在体内互相吞噬表面布满诸风掉眩皆属于肝诸痛痒疮皆属于心等病机条文。

谨守病机各司其属。

凌儿挥动五行经羽羽毛上的肝俞心俞脾俞肺俞肾俞穴位同时发光引动五气朝元浆化作五条巨龙：青龙（木）疏肝熄风赤龙（火）清心泻火黄龙（土）健脾除湿白龙（金）清肺润燥黑龙（水）滋肾散寒。

五龙齐出与疠祖的五行气流展开同气相求的缠斗。

太极台的八卦阵此时自动运转形成五行生克的结界。

凌儿趁机引导冬凌草青雾渗入疠祖的病机锁链每触及一条锁链就有相应的中医治法从雾中飞出：治风以巅顶之上唯风药可到治火以热者寒之治湿以治湿不利小便非其治也......当最后一条诸寒收引皆属于肾的锁链崩断时疠祖的五行身躯竟如琉璃般碎裂露出核心的阴阳逆乱之核。

阴平阳秘精神乃治。

凌儿以残损的灵根为笔在虚空中画出《内经》阴阳应象大论的图谱。

图谱化作巨大的阴阳鱼将阴阳逆乱之核吸入鱼眼。

冬凌草青雾则如乳汁般滋养鱼身使其重新恢复阴中有阳阳中有阴的平衡态。

最终疠祖化作一颗万化归根丸丸子表面循环显示着四季病机与治法的转化图正是中医辨证论治的终极具象。

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