季札在吴国历任许久直到吴王阖闾杀死吴王僚继位之后在《史记》之中依然有他的记载。
但史家笔墨向来是集中在世所尊贵的人吴国本就不在中原诸侯国之列也不像楚国这样强盛了几百年。
季札连吴国国君都不是虽然是着名的思想家和外交家但因为种种原因他的事迹并没有太多留存下来。
最有名的便是让国和出使列国了。
吴王僚之时公子光不满吴王僚为吴国国君派专诸刺杀王僚功成之后便继位吴王。
当时季札在吴国之外回到吴国之后表示先君的祭祀没有废止国家就不会没有君主国家社稷还在那么就是我的君主。
我又会怨恨谁呢?我只会哀悼死者事奉生者顺应上天的安排。
祸乱不该由我来引发听从新君的命令这是先人遵循的道理。
从来不贪恋权力的季札只是遵循着自己的圣贤之道来到王僚的墓前悼念并且等待着阖闾的任命。
以现在的角度来看季札曾经是可以改变历史方向的可他明显更加重视自己的私德或许其中还有时代的限制或是大义的考虑。
在波澜壮阔的春秋时代季札能够看透他国的国势并且预言、劝告他人那么他对于自己国家的命运是否窥探到了一丝呢? 现在看来好像已经不是那么重要了我们也难以讲清几十年间的国运变化和权力斗争。
季札绝对是一个值得敬佩的圣贤但是你看的种种事迹却总觉得他能够做得更好。
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本文地址王朝的腐朽第六十二章 季札四来源 http://www.tongchengmai.net
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