天机地脉道第1章 易道新诠从象数到心法的传承之道

《易道新诠：从象数到心法的传承之道》 当代易学复兴：闹剧还是曙光？ 在当今时代易学领域掀起了一股所谓“复兴”的热潮。

众多学者、爱好者纷纷投身其中宣称要让古老的易学在现代社会重焕生机。

然而当我们深入探究这一现象时却发现其中存在着三大严重的误区这使得这场所谓的“复兴”看起来更像是一场滑稽的闹剧。

首先是文献考据过度化的问题。

在学术研究领域对古代文献的考据本是一件严谨且重要的工作它能够帮助我们还原历史的真相深入理解古人的思想。

然而在当代易学研究中一些学者却陷入了过度考据的泥沼。

他们就像一群偏执狂对卦序的细枝末节疯狂纠缠。

比如为了确定某一卦在卦序中的精确位置他们可以查阅无数的古籍文献进行大量的文字比对和逻辑推理。

他们花费大量的时间和精力在这些细微之处却忽略了易学整体思维的重要性。

易学的整体思维就像是一个大西瓜它涵盖了宇宙、自然、人类社会等各个方面的规律和联系是易学的核心所在。

而这些过度考据的学者却把这个大西瓜丢到了九霄云外只盯着那些无关紧要的细枝末节就像捡了芝麻丢了西瓜一样。

这种做法不仅浪费了大量的学术资源还使得易学研究变得支离破碎失去了其原有的整体性和系统性。

其次是西学比附片面化的现象。

随着西方文化的不断传入一些学者试图将西方的科学概念与易学中的阴阳等概念进行比附。

他们硬要把阴阳和二进制等概念生拉硬拽到一起认为易学中的阴阳思想与西方的二进制有着相似之处。

然而这种比附是非常片面的。

易学中的阴阳思想是一种博大精深的哲学观念它所涵盖的内容远远超出了二进制的范畴。

阴阳不仅代表了事物的两种基本属性还体现了事物之间的相互关系、变化规律以及宇宙的整体秩序。

而二进制仅仅是一种数学编码方式用于计算机的数据处理。

将阴阳和二进制简单地等同起来就像给东方美人强行套上西方的大码衣服怎么看怎么别扭。

这种片面的比附不仅没有真正理解易学的内涵还容易误导人们对易学的认识使易学研究陷入一种不伦不类的境地。

最后是实践应用表层化的问题。

在当代社会有很多人打着易学的旗号从事风水命理等方面的活动。

他们整天在风水命理的外在形式里打转只关注房屋的朝向、家具的摆放、生辰八字等表面现象而忽略了易学所蕴含的深刻哲理。

这些人就像一群只看表面的肤浅小丑他们不懂得易学的真正价值在于指导人们认识世界、把握规律、提升自我。

风水命理只是易学在实践应用中的一个方面而且应该是在深入理解易学原理的基础上进行合理运用。

然而这些人却把风水命理当成了易学的全部将其庸俗化、商业化使得易学在实践应用中失去了其应有的深度和意义。

不过本书倒也提出了一个“三重象解法”。

在象形层就是观察卦爻符号的长相。

卦爻符号是易学的重要组成部分它们看似简单的线条和图形却蕴含着深刻的意义。

就像古老的象形文字一样卦爻符号的形状可能是古人对自然现象、生活场景的一种抽象表达。

通过仔细观察卦爻符号的长相我们可以尝试去解读其中所蕴含的信息。

例如乾卦由六条阳爻组成其刚健、纯阳的形象跃然纸上仿佛让我们看到了一种勇往直前、积极向上的力量。

象数层则是研究卦气历法和时空的对应。

在中国古代卦气历法是一种独特的时间计算和气象预测方法。

它将八卦与节气、月份等时间要素相结合认为不同的卦象对应着不同的季节和气候。

通过研究卦气历法我们可以了解古人对时间和空间的认识以及他们如何利用易学原理来把握自然规律。

例如在冬至这一节气对应的是复卦象征着阳气开始复苏万物即将迎来新的生机。

这种象数层面的研究为我们打开了一扇了解古代天文历法和自然哲学的窗口。

象理层则是进行一场天人感应的哲学大幻想。

天人感应是易学中的一个重要思想它认为天与人之间存在着一种相互联系、相互影响的关系。

在象理层我们可以通过对卦象的解读思考宇宙、自然与人类社会之间的奥秘。

例如当我们看到坤卦时它象征着大地的柔顺、承载和包容。

我们可以联想到人类应该像大地一样具有宽广的胸怀和坚韧的品质。

这种哲学层面的思考能够帮助我们提升对世界的认识和理解培养一种宏观的思维方式。

然而这“三重象解法”就像给易学穿上了三件花里胡哨的外衣虽然看起来很有吸引力但我们也不禁怀疑它是否真的能够解决当代易学研究中所面临的问题是否能够真正推动易学的复兴。

一、易道核心思想：古老智慧与现代科学的“神奇碰撞” 小主这个章节后面还有哦请点击下一页继续阅读后面更精彩！。

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