这个戏场面积很大。
黑压压地坐着近万人。
每隔一段距离就会生着一堆木炭火这是让周围坐着的移民朋友不觉得冷。
所有人都换上了统一发的冬衣。
样子和颜色一模一样。
展眼看去整个戏场看起来既怪异又亲切仿佛要举行一个什么隆重的仪式。
不明白的人一定会觉得这里坐着的所有人都会是一大家族人。
就像马上要在宗祠里开举族全员大会! “家族?这么多人就将是一家人吗?” 程知节心里突然冒出这个奇怪的问题。
这把他自己也吓了一大跳。
“嘁咕隆咚呛……” 突然一阵锣鼓声从天而降把大家震得一惊。
连忙抬头向上看去。
可天空中哪儿有锣鼓? 人们渐渐开始明白这些声音竟然是从那些木“喇叭花”中传出的。
就在这时大家忽然觉得正前方光线一亮。
于是齐刷刷向正前方看去却见那道蒙在舞台口的帘幕正徐徐向两边拉开。
一片明晃晃亮堂堂的光散射而出。
“哇——” “哎呀——” “嘶——” …… 一声声惊叹和吸气声纷纷传来。
只见舞台中央非常明亮不知道用了什么法子恍如白昼。
奇妙的是明明是黑夜舞台上却看不见一点烛火! 而舞台靠后的幕墙上悬挂着一张巨大的布景。
上面描绘的正是草长莺飞、满目翠绿、炊烟袅袅、大河缓流的田园农村景象。
这时伴随着琵琶、芦笙、箜篌、横笛、竖琴、铜钹、拍板、节鼓等的交响曲一个用山东常用方言口音的女声唱起。
“一条大河波浪宽风吹稻花香两岸。
我家就在岸上住听惯了艄公的号子看惯了船上的白帆……” 独特的唱法新颖的歌词一下子就抓住了所有人的心。
这当然是阿布的神作。
他将记忆中《我的祖国》进行了大改变成了对家乡美的热烈歌颂。
目的就是让大家觉得家乡好家乡亲! 但这不是和移民实边的主旨相违背吗? 别急这就是阿布、清月散人等一帮粟末地鼓吹手的鬼把戏! 说白了就是为了表现戏剧的冲突性和矛盾性! 歌声一落这剧就开始了! …… 随着剧情的跌宕起伏所有人都陷入了情景之中。
人们一会儿笑得前仰后伏一会儿哭得眼泪直流。
一会儿恨得牙关“咯喯喯”直响一会儿紧张得攥紧拳头气也不敢喘…… 故事非常老套! 山东人朱开山一家原本幸福地生活在大河岸边的丰美家乡有着对未来的一切憧憬和可能。
谁知天有不测风云人有旦夕祸福发大水了! 到处黄浪拍空家破人亡流离失所。
…… 一家人九死一生历经悲欢终于在移民到一个叫粟郡的美丽富饶地方之后又陆陆续续以神奇的方式重逢在一起。
新的家乡水美人美地也美。
世界变了人也彼此变化了许多! 人们发财了生活好了! 年轻小伙娶到了美丽的老婆姑娘找到了帅气的丈夫小媳妇生了个双胞胎…… 老人的病被彻底看好了吃嘛嘛香壮得像头牛! 移民实边就是好粟末地就是棒! 这种在前世烂俗的剧情在经过德义堂一帮才子、巧匠们的精心打造竟然表现得情真意切、如临其境、美轮美奂、感人肺腑! 没经过剧场、收音机、电影、手机、电视等热媒一轮又一轮连番轰炸的古代土着们全部被镇压了、颠覆了、震住了、征服了! 所有人所有人没有一个例外! 全部陷进去了经历了一场彻彻底底的三百六十度的沉浸式观剧体验! 一场剧简直就是一条活生生的人生悲喜路啊! 太能感同身受了!!! 就连文化青年程知节也被彻底征服! 他胸前的衣襟都被自己滚烫的奔涌的泪水打湿了! 当幕布缓缓合拢当崇山峻岭和风雪漫天的布景消失在视野剧尾曲《在希望的田野上》响起。
“我们的新家在希望的田野上。
” “炊烟在新建的住房上飘荡小河在美丽的村庄旁流淌。
一片冬麦 (那个)一片高粱十里(哟)棉花十里稻香……我们千万移民在这田野上生活为她富裕为她兴旺……” “……禾苗在农民的汗水里抽穗牛羊在牧人的笛声中成长。
西村纺花(那个)东岗撒网……” “……人们在明媚的阳光下生活生活在人们的劳动中变样。
” “老人们举杯(那个)孩子们欢笑小伙儿(哟)弹琴姑娘歌唱……” “……为她幸福为她争光——” 踏着月色顶着寒风准移民们如痴如醉、浑浑噩噩地走进各自的栖身之所。
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