且隋第100章 仙路有价悦来楼

显然不论孙思邈多么的超脱和淡然但他心底最深处对修道成仙的痴望从没改变。

他这个当世最接近仙道之人也绝对是一个求仙脱死的追逐者和痴迷者。

也是孙思邈首先是个道人其次才是医生。

十道九医道医同源。

历数中华之史扁鹊、老孙、葛洪、华佗、皇普谧、张仲景、钱乙、朱震亨、李时珍、叶天士…… 这些人无一例外都是道家之医简称道医。

道与医本就是一脉相承同时起源于黄老之术。

道医不论他们如何悬壶济世、父母仁心但他们研习医学医术的最终极目的就是自修圆满得道长生。

医为仙之用。

研医的过程就是超脱凡俗的过程。

道医研习医术又将医术用于自己和百姓这就是道家一条求仙的不二法门。

孙思邈身为道士隐居深山近百年求医学医研医用医。

偶出江湖复又隐居。

为什么会这样？ 道家有三乘之说。

大乘超凡入圣而果证天仙中乘长生不死而果证地仙小乘安乐延年而果证人仙。

上乘用巧大巧若拙；中乘随机投机取巧；下乘用拙大拙似巧。

孙思邈的人生轨迹至少证明了一件事他的修炼等级很高但还是没能超越小乘。

因为他最终还是死了按照最乐观记录他活了一百四十一岁。

长生久世得道成仙。

孙思邈活着的神仙能免俗吗？ 答案是不能。

毕竟近似神仙而不是真神仙。

所以阿布悄悄告诉他的一切犹如来自天界的仙音将他整个降伏连灵魂也要出窍了。

如果阿布告诉他自己穿越的经过孙思邈一定会大声而激动地满含热泪告诉阿布一件事。

什么事？ 尸解！ 如果阿布再告诉他自己刚到这个世界的遭遇孙思邈一定会更大声地告诉阿布一件事。

什么事？ 渡劫！ 尸解、渡劫可是道家飞升仙班的两大方式。

但是阿布担心这年轻的老头子听了自己的经历来个效仿什么的那可就追悔莫及了。

所以阿布适可而止关于这一段经历就是闭口不谈。

还好处于激动和震惊中的孙神仙还没来得及对这个环节追问。

那如果已经认定阿布是上仙的话孙思邈应该以什么态度面对这个企图绑架自己的小家伙呢？ 当然是紧紧追随了！ 点化可是一条捷径。

更何况他当初就已经算好了有人来绑架自己。

既然难逃此劫那就随遇而安依着绑架自己的人走得了。

道家讲求的是顺势而为、伺机而行。

所以当他发觉自己已经被不明力量包围自己前往峨眉山躲避的计划已经破产于是就索性遣散了药童、药农。

这不他连自己的所有行囊都打包准备好了。

谈了半天楞了半天孙思邈终于清醒过来。

他问出了最关键的问题。

“你是如何飞升的？” “必须要说嘛？” “当然求道成仙乃是我道家的理想所在。

老子骑牛西去成仙庄周梦蝶而化身成仙。

成仙可不仅仅是为了出世而是为了更自由的入世挽救苍生啊。

” 这么高大上的理由！ “好吧但我有一个条件。

” “你说吧只要能办到我一定答应！” “好我的条件很简单帮我办一所医科大学培养一千名弟子。

” “一千名？” 孙思邈吓一跳自己从来没有带过一个徒弟但也知道这一千名不是个小数字。

“欲求天仙者当立一千三百善；欲求地仙者当立三百善。

我只是让你培养一千名徒弟而已可比做一千三百善简单多了。

” 其实阿布也不是胡说这可是后世宋代道家经典《太上感应篇》中的原话。

“啊?你哪儿知道的这些道理？” “你不要问反正你要相信就凭借我的本事肯定是编不出来这样有实践意义的真言。

你就说吧答应不答应？” 孙思邈考虑了半天自然是答应了。

于是动作非常快收拾得也很彻底什么也没留。

某一天早上村人们发现孙神仙的院子里空了药圃地也空了鸡鸭也不见了。

光溜溜真干净！ 孙神仙这是又去什么名山修炼去了。

好多赶来看病的人扑了空。

孙思邈再也没问任何关于阿布成仙的事情。

他只是在得到阿布一句话之后就躺在软轿上闭目养神、睡觉。

阿布说： “你需要什么我就给你什么你没要的我也会给你。

我会把那个世界我所知道的医学知识全部给你。

而你只要专心做答应我的事就好！” 护送孙神仙的队伍根本没有在长安城、大兴城停留。

里面是孙神仙遣散的那些药童、药农一个不少。

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