冈仁波齐峰顶林冲闭目盘坐。
无无罡气结晶已不再流转而是沉静如宇宙初开前的奇点。
他不再“感知”万物而是直接“成为”万物——这一刻他彻悟了人类精神力的终极形态:聚散之道。
--- (一)聚则为刃:极微一点破万障 心念微动间周身亿万晶体骤然坍缩!浩瀚如星海的能量尽数归于眉心一隙凝成一颗肉眼难辨的无无真罡点。
此点非实非虚乃情感与意志的极致浓缩。
林冲并指如剑轻轻点向虚空。
没有光华万丈没有雷霆爆响。
只有“啵”的一声轻鸣——仿佛宇宙气泡破灭。
指前的空间竟被蚀出一个绝对空无的小洞!并非撕裂而是将构成空间的能量、物质、规则尽数“归零”。
洞缘平滑如镜映出刘混康在汴梁丹房中突然心悸捂眼的模样。
“原来如此...”林冲凝视这空无之点“无坚不摧非以力胜而以‘无’化之。
”这即是精神力的至锐形态:将万千思绪聚于一事将浩瀚情感凝于一念——可破一切迷障可贯一切虚妄。
--- (二)散则为网:无方大网罩大千 指收点消。
那空无之点又骤然膨胀如宇宙大爆炸般扩散——却非狂暴的毁灭而是慈悲的笼罩。
无无罡气散作一张无边无际的感知大网网线细入微尘网眼包容山河。
这一刻: 汴梁皇宫中徽宗提笔欲画《野性力美图》毫尖悬停的迟疑被网捕捉; 地中海波涛下齐格弗里德夫妇船底附着的怨灵残念被网涤净; 甚至西洋女玛利亚梦中一句含糊的冰岛童谣皆在网中清晰如诉... 无处不笼罩无微不察知。
这网并非监视而是共情。
林冲不再是“观察”众生而是“成为”众生悲欢本身。
他忽然懂得:“其间无无无体亦无间”——真正的存在正在这似空似有的联结之中。
--- (三)以太即实体:人的彻悟 最震撼的明悟此刻降临! 那网中流淌的亿万情感碎片——玛利亚起舞时的狂喜、尼禄忏悔时的痛楚、徽宗作画时的悸动——竟开始自行凝聚。
它们不再是虚无缥缈的“情绪”而成了某种更基础的宇宙基质(以太)进而衍生出万千形态: · 一段思乡之情在网中凝成北欧橡实; · 一股求知之欲结晶为汴梁算筹; · 甚至一缕渺茫爱意绽放出并蒂莲... “此乃人的世界!”林冲豁然开目罡气收放随心“是人以情感意志为薪火从虚无中锻出的真实!”他终于彻悟:人类独立于天地间的伟大不在于征服自然而在于以精神力量定义现实——将虚无缥缈的“情”与“思”化为支撑存在的“以太”! --- (四)铁石证心:徽宗的遥感共鸣 此刻汴梁宫内徽宗正执笔踌躇。
刘混康喋喋不休劝谏“蛮舞坏礼”程震忧心“野性难驯”。
官家闭目凝神忽觉心口太极冰晶灼热——林冲的悟道灵波跨越山河袭来! 他眼前骤然显现: 冈仁波齐峰顶那“聚则破空散则罩世”的奇景; 人类情感化为宇宙基质的壮丽过程; 以及最终定格的一行罡气凝成的古篆:“人者天地之心也” 徽宗猛然掷笔大笑声震殿宇:“朕明白了!华夏文明何以不朽?非因礼法森严而因此心能容万力!”他指间能量迸发竟将刘混康的黑气与玛利亚的野性舞姿揉成一团炼成全新墨锭——黝黑中闪着金红血光。
“传旨!”官家声音如铁石相击“设‘万力院’集蛮荒之野、文明之雅、天地之灵创华夏新韵!” 他抚摸着新炼的墨锭仿佛触摸到整个沸腾的世界:“林卿说得对...这才是人独立于天地的彻悟!” 北极星忽然亮彻夜空。
冈仁波齐峰上的林冲与汴梁皇城中的徽宗隔万里相视一笑。
他们一个以罡气照见大道一个以笔墨践行大道共证同一真理: 人的精神即是宇宙间最坚实的存在。
正是: 神峰悟彻聚散道铁石铸心证文明。
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