剑破诸天第961章 理由

多年前北魏国师寇谦之整顿北朝道教的时候着述一本《老君音诵戒经》内云：“但言老君当治李弘应出天下纵横反逆者众岁岁有之”又云“称刘举者甚众称李弘者亦复不少。

”意思是说反叛的人这俩个名字曝光率最高数次被叛逆谶言利用。

李弘的谶言依据是《太上洞渊神咒经》的一句话“木子李弓口弘太上老君降世岁岁有之。

”刘举的谶言依据为民谣“金刀即已刻娓娓金城中。

”李弘的叛乱主要发生在晋末到南北朝之前而卯金刀暴乱却集中在大魏近几年中：永平二年（509）泾州沙门刘慧汪造反；永平三年（510）秦州沙门刘光秀谋反；延昌三年（514）幽州沙门刘僧绍起义；北魏延昌四年（515）冀州沙门刘法庆反叛；熙平元年（516）月光童子刘景辉叛乱；神龟二年（519）瀛州百姓刘宣明作乱孝昌元年（525）稽胡首领刘蠡升云阳称帝。

大魏远承曹魏、认为晋朝僭越取而代之但间接的等于同时取代刘汉政权所以对刘姓的防范极为严格而卯金刀刘大乘新佛恰恰是最近数年最敏感最频繁的词汇简直避之不及。

孙云说完心中也有些后悔因为之前都是自己的猜测没经证实出于大家伙的殷切希望出于对嵩山论剑的担心加上自己的紧张和虚荣脑袋一热便脱口而出。

没想到话一出口张斌立刻应声道：“孙云同学的想法与我不谋而合我早就猜测金像索命事件与最近的佛门叛徒大乘教有关他们三番五次来京城潜伏还伺机制造我们武林各派的矛盾简直狼子野心我们邙山派必倾尽全力讨还清白。

” 潘弥望也道：“不错我代表京城道观也表个态我们一定不遗余力支持佛门肃清大乘教这个毒瘤坚决维护武林界的和平做好嵩山论剑的安防工作。

” 智藏道：“此次孙云小同学的贡献非常大他帮我们澄清了宗教界乃至武林各派之间的误会能让我们全力备战武林大会同时还能合力剪除大乘教这个祸患为国为民功不可没我建议法上维那早早将此事上报光统请光统以昭玄寺的名义奏报朝廷或者元顺大人请元大人彻查刘法庆、刘蠡升余党这样我们嵩山便可暂时清平以确保会议如期进行。

” 众人一时同仇敌忾群情振奋法上也受感染道：“各位师叔、道兄、道友言之有理想我佛门自千年前分成上座部和大众部以来大众部北传于500年前左右产生了大乘学派与之前的小乘佛派相对应。

而我们汉传佛教开始多为小乘佛法后期才取经求得大乘佛法。

可恨的是法庆等佛门败类借着大乘佛法初来东传尚不被众人熟知之际歪曲弥勒经典鼓吹新佛降世除去旧魔乱杀僧众屠灭寺舍焚烧经像妄称大乘好端端的把大乘学派这个名称给玷污并变成反叛的代名词同时给我们弘扬大乘佛法的僧侣带来无尽的危机。

幸而我佛悲悯众生佛教深入人心僧众坚定传法虽不用大乘一说但禅宗、净土宗等各宗开花散叶佛门已经扎根发芽长盛不衰。

不过法庆等毒瘤不除终究是佛门祸害时值天下武林齐聚嵩山众志成城一心论剑我们就联手彻底铲除它还江湖纯净。

” 法上一表态在座的更是振臂呼应。

智藏道：“阿弥陀佛各位既然事情总算有结论我看这事儿就不单是孙云小同学和法上维那的事儿我们各门各派各寺各庙都要肩负起寻找法庆余党的责任一定不让这些佛门败类有一点可乘之机可留之空。

” 赞成！各寺的住持、执事能纷纷响应：“我们一定配合制造声势给这些暴乱分子以压力让他们如老鼠过街人人喊打掩护嵩山大会顺利进行。

” 看着众人群情激愤孙云更后悔话说早了。

看样子各门各派对大乘王简直深恶痛绝同时不乏表面作秀、隔岸观火、撇清关系、落井下石、幸灾乐祸等等复杂的情绪在内当然更深的有门派之间的平衡或竞争关系的隐藏。

孙云最怕这种要么冷眼旁观要么过犹不及的极端情绪前者让人感觉孤立炎凉后者又容易矛盾激化仇恨再生以至循环往复。

孙云终于有点觉悟武林各派找自己并不是自己有多厉害充其量是想利用自己的经历和特殊号召力给大家一个说法一个摆脱责任与麻烦的理由至于后续破案与否能不能找到真像已经不重要大家最关注的是嵩山论剑的利益分配门派如何谋求未来的发展。

当然孙云猜测不透大家的真实想法只是略有茫然。

法上看看会议进行的很顺利便及时总结道：“各位同道今日赏光赴会实在是小僧荣幸而且会上我们收获颇丰不但深入了解到影响我们嵩山论剑的潜在威胁还在如何防备抵制方面达成了高度共识会后我们就按大家商量的结果分头行动过几天也就是下个休沐日就是各门各派新选派出场选手的资质测试日欢迎各位天才同去少林！哦对了届时孙云师弟我们回专程接你参加检测。

所以这几天就是安全期过度的关键小僧在此提醒各位住持和执事回去之后一定外宽内劲即要把声势做大又要保证百姓生活平稳安静朝堂官员不会把注意力集中到我们嵩山一带因此责任重大各位同道咱们必共同加倍努力。

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