时光荏苒转瞬之间八百个春秋如白驹过隙般匆匆而过。
对于那些长生不老的仙神来说这不过是一次短暂的闭关清修犹如眨眼之间。
而在广袤无垠的洪荒世界中八百年更是微不足道的瞬间宛如沧海一粟。
然而对于依赖王朝气运和文明传承的人族来说这八百年却意味着一个时代的兴衰更替。
一个曾经辉煌鼎盛的王朝在这漫长的岁月里逐渐从巅峰滑落最终走向了无可挽回的衰亡之路。
遥想当年姜子牙在岐山封神借助天庭的气运来反哺人道虽然勉强保住了人族的一口元气使得大周王朝得以延续下去但这终究只是权宜之计无法从根本上解决问题。
如今失去了九州鼎镇压气运又缺少崆峒印来调和秩序更没有五帝那般德配天地的人皇来引领人族前进人族这艘巨轮就如同失去了航向的船只在茫茫大海中漂泊。
它仅靠着天道的“输血”和周室日益衰落的“王权”来维系早已是千疮百孔摇摇欲坠。
而此时风暴即将来临黑暗的海面预示着人族的未来充满了未知和危险。
大周王室那个曾经拥有着“普天之下莫非王土”无上威严的存在如今早已在漫长的时光流逝和无休止的内部消耗中逐渐失去了它原有的光辉与荣耀。
曾经分封出去的诸侯们经过数百年的繁衍生息和不断发展壮大他们的势力已经变得错综复杂、根深蒂固以至于难以撼动。
这些诸侯们对于位于镐京(后来迁都至洛邑)的周天子态度也发生了天翻地覆的变化。
最初他们对天子充满敬畏之情尊崇有加;然而随着时间的推移这种敬畏逐渐被表面上的敷衍所取代背地里则是阳奉阴违;到了现在他们更是公然蔑视天子的权威甚至直接割据一方自立为王。
原本按照周礼的规定只有天子才有权力决定战争与和平、颁布政令等重大事务这就是所谓的“礼乐征伐自天子出”。
但如今这种情况却完全颠倒了过来“礼乐征伐”不再由天子掌控而是纷纷出自诸侯之手甚至连一些大夫也开始越俎代庖掌握国家的实际权力这种现象屡见不鲜。
“礼崩乐坏”这四个字无疑成为了这个时代最为精准而又冷酷无情的写照。
维系社会秩序的周礼如今被人们肆意践踏各种僭越行为层出不穷。
诸侯之间为了争夺土地、人口和霸权连年征战杀伐不断几乎没有哪一年是平静的。
今天他们还可以歃血为盟信誓旦旦地表示友好可明天就可能因为一点利益冲突而兵戎相见。
在这赤裸裸的利益面前所谓的信义廉耻变得无比脆弱就如同那薄如蝉翼的纸张一般一戳即破。
战争的烽火如燎原之火一般迅速席卷了昔日那片繁荣昌盛的九州大地。
战场上旌旗飘扬遮天蔽日仿佛将整个天空都染成了血红色;鼓角争鸣震耳欲聋这激昂的声音却无法掩盖战争带来的无尽创伤和毁灭。
曾经繁华的城池如今已被熊熊烈火吞噬只剩下一片残垣断壁;肥沃的田园也因战火的肆虐而变得荒芜不堪杂草丛生。
百姓们失去了家园被迫流离失所四处逃亡。
那些身强力壮的男子被强行征召入伍奔赴前线他们的生命如同风中残烛随时都可能在战火中熄灭。
而那些无法上战场的老弱妇孺则只能在这乱世中艰难求生辗转于沟壑之间忍受着饥饿和寒冷的折磨。
“易子而食析骸而爨”这样惨绝人寰的悲剧在这片土地上已不再是个例而是成为了乱世中常见的悲歌。
人口急剧减少原本熙熙攘攘的中原腹地如今竟也显得几分鬼蜮般的荒凉十户人家中就有九户空荡荡的不见人影。
然而就在这片天地间天灾似乎也在与人祸遥相呼应共同演绎着一场惨烈至极的悲剧。
地震如恶魔般肆虐地动山摇山河破碎;洪水如猛兽般咆哮汹涌澎湃淹没千里沃野;大旱如蒸笼般炽热赤地千里饿殍载道;蝗灾如蝗虫过境般铺天盖地所过之处寸草不生;瘟疫如瘟疫之神降临般横行无忌村村戴孝家家哭声。
这些天灾接连不断地袭击着这片多灾多难的土地使得原本就脆弱不堪的人族气运在天道的勉强维系下那仅存的一丝火苗愈发显得黯淡无光仿佛风中残烛摇曳欲熄似乎下一刻就要被这无尽的黑暗彻底吞噬。
人道似乎真的已经走到了穷途末路无路可走。
在火云洞中天皇伏羲、地皇神农、人皇轩辕三人相对而坐他们的叹息声仿佛穿越了万古岁月带着无尽的悲凉与无力。
他们能够清晰地感受到那份源自血脉的呼唤与痛苦那是他们的子民正在遭受的苦难但由于自身的状态和天道规则的限制他们难以直接出手干预。
而在娲皇宫内女娲娘娘的周身被一层造化清光所笼罩这道清光如同潺潺流水一般在她的身体周围流转不息。
她紧闭双眼全神贯注地调动着体内的力量将这道清光源源不断地释放出去试图用它来庇护那些在灾难中幸存下来的生灵。
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本文地址洪荒之牛魔第228章 献祭世界本源入侵地府来源 http://www.tongchengmai.net
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