道真玄边第223章 金井

听到屠姐这样说我一时之间也来了兴趣。

因为在我小的时候还真就听在院子里面下象棋的一个爷爷给我讲过一个有关于鬼井的故事。

讲的是在民国时期军阀混战大部分老百姓流离失所四处逃难。

当时正值炎炎夏日有一群逃难的老百姓在机缘巧合之下逃到了一处破庙之中。

人们当时在这间破庙的后院里发现了一口古井。

这古井里面的井水清澈纯净凉意沁人。

当时正好天气干燥炎热高温人们逃难又奔波疲惫自然感到口渴便取出井水每人都大口喝了起来。

这井水甘甜爽口喝到腹中凉意瞬间传遍全身清凉解暑。

随着排队打水喝水的人多了就有些心细的人发现了问题。

这井水明明打出来时那般清澈透明可为何从井口向下看去却是深不见底井下一片漆黑。

当时有几个好事的老百姓便拿着石块向井里丢去。

然而石块在落入井里时不论形状大小下沉的速度都十分的快转眼便消失在井中甚至连一丝一毫的声响也听没有发出。

当时逃难的老百姓中有一位年长的老人他在到井边看过后便态度肯定的说这是一口“鬼井”无疑。

这鬼井连通着阴阳两界水的上半部分在阳世水的下半部分在阴世。

当时的人们都只当老人在开玩笑说故事并没有人当真。

谁料在当天夜里凡是白天喝过这井水的人晚上全部都梦到了自己已故的亲人。

等白天醒来时个个都是满脸泪光涕泪横流更有甚者哀嚎痛哭掩面抽泣。

自那一晚后所有喝过井水做过梦的人再朝井里望去便能一眼看到井底。

只有那未饮井水的人在望井时还是一片漆黑深不见底。

随着时间长了这口井的神奇便被人流传了开来。

有老话说：“饮得鬼井水可见过世亲未饮鬼井水望井深无底。

” 不过据我的了解在阴宅建造风水中地宫中若是有井的话那不应该被称为“鬼井”而是应该叫做“金井”才对。

金井有宝气丛生直达地下交流生气的作用。

金井内通常会有地下活水此水奇寒透骨水位终年不升不降十分稳定。

将棺椁悬在水面之上尸体就会被井水的寒气所包裹达到经久不腐的作用。

阴宅建造风水上还有一种说法就是用金井测穴的方法。

风水师在寻得了一处龙脉后便要根据龙、砂、穴、水、向的原则点穴。

点好的穴位为了判断是否符合陵寝、地宫建筑的要求有些风水师便会命人打出一口金井用来进行坑探和对地质等一系列东西的考察。

想要选出一块好的风水宝地一处适合安葬后人的风水宝穴往往是一件极其花费人力和时间的事情。

风水学上一直就有“三年寻地十年求穴”之说。

古时候穴位的选择金井的位置是极为讲究的。

要由风水师结合所葬之人的身份与地位地宫的建筑规模与规划设计在诸多因素相结合的情况下综合决定出的。

风水师除了以上情况还要考虑到山脉、水流、地势、地气、土质、关缠等众多的自然条件因素。

在确定所点穴位是吉地的风水聚集之处后便要先破土挖出一个磨盘大小的圆坑初步探查穴处土质然后在圆坑上覆盖以斛形的木箱。

之所以要用斛形的木箱覆盖一是怕泄了风水宝地的地气二是为了遮挡三光日、月、星辰三是预示着人死以后便是天地倒置。

地宫或者陵寝动工后点穴时所掘深井便会亦趋消失。

唯独在穴中正下方的位置自地宫原有土层中留下一个土墩这个土墩便称为金井吉土又叫原山吉土。

工匠会将其形制为上小底大的四方棱台顶部有一小段呈圆柱状。

待安砌宝床时宝床的正中央也会凿有圆形透孔这就是最后承接金井的地方。

圆形透孔被称为金井透眼或穴眼。

金井的井口处还要加盖龙头造型的盖子待棺椁入葬后再取走。

在一些大葬秘典中围绕金井有着很多隆重的仪式。

其中就有棺椁在安奉前要由家中继承之人将地宫兴工动土时初掘的金井吉土捧入地宫亲手掷于金井中以示祖宗阴德绵延子孙佑及后人。

还有的就是会放一些墓主生前喜爱的贵重之物多是金银珠宝投入到金井之中以映衬金井当中的“金”字。

这样的做法有着两种寓意一是献祭于大地感恩其赐予墓主人如此风水宝地。

二是为了突显墓主人的高贵身份以金银珠宝投掷金井使其更加的名副其实也是间接表达出了墓主人对金井的崇敬。

想到此处我对屠姐所说的鬼井感到更加的好奇。

“屠姐你在前面带路咱们现在就去鬼井那看看！” “好的你稍等一下我先上个亮。

” 屠姐说着便从身上摸出了一个打火机。

靠着打火机微弱的灯光屠姐绕到了一个圆木柱子的后面。

从后面拿出了一个像是早就准备在这里她自制的火把。

屠姐将火把点着一手举过头顶一手提着灯笼。

屠姐的指甲扭曲且过于的长火光将屠姐的影子投到墙上显得的十分的瘆人。

就这样屠姐在前边带路我在后面小心翼翼的跟着。

我们在经过了一条一人多宽的过道后进入了位于右上角的主墓室。

此时的墓室里面空无一物唯独在墓室的正中间有着一口井沿被雕刻的十分华丽的井。

这井的造型外方内圆目测也就高出地面二十公分左右。

井口不大直径目测有半米多的距离。

井沿上的花纹雕刻的十分精细栩栩如生每一道刻痕都尽显匠人工艺。

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